Outils :Vous avez un site web ? Un blog ?
 Technorati reactions rencontre |
|
| Concepten |
| Geschiedenis |
| Stromingen |
| Geschriften |
| Personen |
| Tempels |
| Devotie |
| Per land |
| Termen |
| Van A tot Z |
|
|
|---|
De Kagyu-linie is een van de drie oudste en meest praktijkgerichte tradities binnen het Tibetaans boeddhisme. De Karma Kagyu-linie staat onder spirituele leiding van de Gyalwa Karmapa, de eerste bewust wedergeboren lama van Tibet.
Inhoud |
De Karma Kagyu-linie is een yogi-transmissie die zowel de 'oude' door Guru Rinpoche naar Tibet gebrachte boeddhistische lessen en transmissies als de 'nieuwe' van Marpa omvat. De held Marpa bracht ze omstreeks 1050 vanuit India opnieuw naar Tibet. Omdat de school sterk op de praktijk is georiënteerd, wordt de linie de 'mondelinge' of 'vervolmakende' school genoemd. Haar kracht put ze uit de sterke verbinding tussen leraar en leerling. Er zijn vier grotere en acht kleinere scholen die zijn terug te voeren op de vier belangrijkste leerlingen van Gampopa. Tegenwoordig zijn de meeste scholen versmolten tot de Karma Kagyu-linie, waarvan Zijne Heiligheid de Karmapa spiritueel leider is. Van de kleinere scholen hebben de Drugpa- en Drikung Kagyu een sterke aanhang in Bhutan en Ladakh. De Karma Kagyu wordt ook wel de Karma Kamtsang genoemd.
Op dit moment bestaat er controverse over de identiteit van de huidige zeventiende reïncarnatie van de Gyalwa Karmapa.
De Karmapa die in 2000 de wereldpers haalde door zijn vlucht uit (Chinees) Tibet naar India is de 17e Karmapa Orgyen Trinley Dorje. Deze Karmapa Orgyen Trinley Dorje heeft de officiële steun en confirmatie van de Dalai Lama. De Dalai Lamas hebben echter in het verleden geen rol gespeeld in het erkennen van een Karmapa. Dit gebeurde meestal aan de hand van voorspellingen die de Karmapa zelf over zijn volgende incarnatie deed en die vervolgens door de Sharmapa, Tai Situpa of iemand anders die nauw verbonden was aan de Karma Kagyu-linie, werden onderzocht.
De alternatieve 17e Karmapa is Karmapa Trinley Thaye Dorje, die de steun geniet van Kunzig Shamar Rinpoche, de huidige en 14e Shamarpa. De Shamarpa is de 'tweede' lama in de hiërarchie van de Karma Kagyu Linie. De Shamarpa was in het verleden degene die de Karmapa aanwees, echter het ging hier om een gewoonterecht en niet alle Karmapas zijn door de Shamarpa aangewezen.
Een van de redenen van de situatie is dat nadat de elfde Dalai Lama Khendrup Gyatso was overleden, de regent van Tibet de 10e Shamarpa wettelijk verbood een religieuze rol te vervullen. Tijdens het bewind van de huidige veertiende Dalai Lama Tenzin Gyatso is het verbod op de, tevens 14e, Shamarpa opgeheven. Beide lama's hebben echter ieder een andere Karmapa aangewezen.
Het eerste Boeddhistische klooster in Nederland werd in 1986 door Gawang Rinpoche gesticht bij het dorp Hantum bij de Waddenzee en was in 1991 gereed. De reden voor de afgelegen plek was omdat het een van de minst verontreinigde en een van de stilste gebieden in dit gedeelte van de wereld is.
| Portaal Tibet |
